Ya salió el 5to número!

A continuación un resumen de todas las notas, informes y entrevistas. Para leerlas en su totalidad, dirigirse a los puntos de venta o enviar una mail a rebvelados@gmail.com. Si está a nuestro alcance, le facilitamos el ejemplar a su domicilio.

Editorial

CRONOPIOS Y POLITICA
Ibamos a comenzar esta editorial diciendo que los políticos argentinos son todos unos miserables cobardes. Pero, afortunadamente nos dimos cuenta a tiempo y no volvimos a caer en ese error. De haberlo hecho, habríamos reiterado el falso sentido común que tanto ha vapuleado a nuestra generación en las últimas décadas: “En política yo no me meto”. Pero sí, nos metemos y hasta el fondo.
En Argentina hay personas maravillosas que hacen una política honesta, sin máscaras ni especulaciones. Un claro ejemplo son las cientos de fábricas recuperadas por sus trabajadores; quizás teniendo su mayor exponente en Zanón: la fábrica de Neuquén es autogestionada por sus obreros y sigue resistiendo a pesar de las continuas presiones gubernamentales y privadas. Lo mismo con los militantes en las universidades y en los colegios secundarios; su trabajo en las fábricas, en los barrios y en las instituciones académicas es digno de destacar. No podemos dejar de mencionar a las Abuelas de Plaza de Mayo: una organización que gracias a su política en favor de los derechos humanos ha logrado encontrar a decenas de hijos de desaparecidos y unirlos nuevamente con sus familias. Estos son solo algunos ejemplos de que en este país se ejerce una política coherente y colectiva.
Sin embargo, existen los políticos manipuladores, mentirosos, especuladores, que por desgracia también son nuestros gobernantes. Con nombre y apellido, no creemos en el eufemismo.
Mauricio Macri descuenta los días que los maestros ejercen su derecho a huelga, cuando paran exigiendo $1.400 de salario mínimo. Eso mientras decreta que a partir de octubre sus funcionarios empezarán a ganar la suma de $11.905 por mes.
Otro ejemplo es el que rebalsó el vaso e impulsó esta editorial. Nos referimos a Sergio Massa, flamante jefe de Gabinete. En una de sus primeras entrevistas mediáticas, el funcionario esputó respuestas triviales, eufemismos y reiteraciones que no iban a ningún lado. Pero creemos necesario detenernos en un punto. Cuando uno de los periodistas preguntó acerca de la inflación, el reemplazante de Alberto Fernández respondió que no tenía idea, qué las cuentas de su casa las maneja su mujer.
Obligados nos preguntamos, ¿Massa es un idiota que no sabe que los precios de los productos se doblegaron y hasta triplicaron, o es otro fusible manipulador del Gobierno? Inferimos que se trata de la segunda opción. Lo mismo sucedió cuando le preguntaron acerca del conflicto con el campo. Optó por no opinar. Massa parece haber olvidado que es un funcionario público y que por lo tanto tiene la obligación de expresar sus ideas acerca de la situación social; por si no lo sabe, nosotros se lo exigimos.
No podemos quedarnos de brazos cruzados, tenemos que decir los que nos molesta, manifestarnos, generar propuestas. En dos palabras: hacer política. Una política honesta que no recaiga en el discurso barato de “trabajar para todos los argentinos”, mientras nos sentamos como autómatas en una silla sin hacer nada. Como diría un viejo amigo: "El conocimiento nos hace responsables”.

Informe


DE TROTSKISTAS, MARXISTAS Y MAOÍSTAS

Del presente al futuro un intento de indagar la izquierda argentina

Por Juan Manuel Giraldez, Emiliano Bezus Espinosa y Juan Pablo Manente


“Mirá, todavía hay boludos que siguen hablando de la revolución”, evalúa un hombre junto a su mujer luego de escuchar las palabras que provenían de una de las entrevistas dispuestas para esta nota. Aquel hombre que seguramente comprende a la perfección como funciona el mundo de hoy, solo es una voz. Pero esa voz forma parte de un imaginario que termina convirtiéndose en un sentido común fuertemente modelado por los medios de comunicación y por otras circunstancias históricas.

Algunos datos de los principales partidos políticos de izquierda:

-Movimiento Socialista de los Trabajadores (MST):Se declaran trotskistas, continúan la corriente política de Nahuel Moreno. Tienen presencia en casi todo el país.
Posición frente al conflicto gobierno–campo: Se inclinó a favor del segundo. “Nosotros apoyamos el reclamo de los pequeños productores”, dijo su principal dirigente, Vilma Ripoll, en un artículo escrito en Página/12 el 9 de abril.

-Partido Comunista Revolucionario (PCR):Marxistas-leninistas-maoístas. La mayor cantidad de afiliados se concentra en la provincia de Buenos Aires.
Posición frente al conflicto gobierno-campo: Coincidió con el reclamo del campo. “Se ha puesto de pie el aliado principal del proletariado para la revolución”, afirmó Otto Vargas, secretario general del PCR, quien abordó el tema en la Feria del Libro el viernes 9 de mayo.

-Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS):De ideología trotskista; cuentan con militantes en casi todo el país.
Posición frente al conflicto gobierno-campo: No apoyó a ninguno de los dos. En una entrevista en canal 26, su dirigente, Christian Castillo, habló de mantener una tercera posición independiente.

-Partido Obrero (PO):
Trotskistas. Con presencia en toda la Argentina es el partido con mayor cantidad de militantes
Posición frente al conflicto gobierno-campo: Se mantuvo en contra de ambos. “Las compensaciones no salvarán de la ruina a los sojeros más pequeños debido a la escalada de sus costos, que está vinculada a la suba de precios del petróleo y el gas”, señaló Jorge Altamira en el portal www.impulsobaires.com.ar.

-Partido Comunista (PC):
Tienen presencia en todo el país. Se declaran a favor del régimen de Castro, además de apoyar a Chávez y Evo Morales.
Posición frente al conflicto gobierno-campo: Apoyó al gobierno. “Nuestra participación en las movilizaciones fue contra el proyecto desestabilizador", indicó Patricio Echegaray, secretario general del Partido Comunista en una entrevista realizada en la página web del PC.

Entrevista


“YO CONCIBO AL FUTBOL COMO ALGO ESTETICO”

En un café de Colegiales con el Ruso Verea

por Agustín Di Tomaso

Todos opinan de fútbol en cualquier charla cotidiana. Otros, entre ellos periodistas y ex deportistas, lo hacen en los grandes medios de comunicación; ámbito en que casi ninguno opina sin casarse con nadie.

Entre los bichos raros del periodismo deportivo argentino se encuentra Norberto “el Ruso” Verea. Después de cinco años en la medianoche de la Rock & Pop (FM 95.9), el Ruso se desempeña en las tardes de Radio Del Plata con Mañana Es Tarde. Además tiene su propio blog, Fútbol Ruso, en Clarín.com.

El fútbol se puede ver como algo global, deportivo o pasional, además de estético, resultadista y hasta comercial. No obstante, el Ruso Verea es una de esas personas que nos permite analizar este deporte tan bello, con sus lados oscuros y sus pequeñeces, sin el fanatismo idiotizante y desde el disfrute de la pureza del juego en si mismo.

Crónica histórica

UN POCO MÁS ALLÁ DE LO REAL. UN POCO MÁS ACÁ DE LO IMPOSIBLE.
Aquel mayo francés de 1968 la ciudad olía distinto. Algo, esa mañana, le indicaba a Pierre que no era un día como los de costumbre.

Por Tamara Alvarez Brasil

“¿Sólo ha sido un sueño, dónde está la ficción, dónde está lo real?” (Michel de Certeau)

Los hechos de mayo del ´68 se desataron en el marco de un reclamo interno de la Universidad, pero se convirtieron inmediatamente en el punto de fuga de la disconformidad general ante el sistema conservador francés y el sistema capitalista en general. Durante poco más de un mes Francia estuvo paralizada. Fue la posibilidad de poner en acción los discursos marxistas del siglo anterior en un contexto cercano al nuevo milenio. La Revolución Cubana, la guerra de Vietnam, el Cordobazo, la protesta estudiantil en la Plaza Tlatelolco (México), la primavera de Praga, sólo por intentar enumerar, fueron algunos de los múltiples acontecimientos que atravesaron el mundo entero, en un contexto en el que lo pensado por los teóricos de izquierda se creía posible por protagonistas de la vida social y política de la segunda mitad del siglo XX. Un despertar del sueño de la gran vida americana y de los años dorados post Segunda Guerra Mundial, un despojarse de la comodidad de la vida burguesa. En este contexto, un nuevo actor tomaba el protagonismo como sujeto social de cambio, lugar que hasta ese momento los viejos marxistas depositaban en la clase obrera: la juventud. El mismo actor que el mercado había creado, se convertía en su mayor peligro, asumía el papel principal en ese despertar.

¿El Mayo Francés fue el fin del sueño revolucionario? ¿Fue la ruptura de un orden establecido? ¿Fue el inicio de una nueva etapa, el principio de otro tipo de revolución? El ´68 puso sobre la mesa la contradicción entre el discurso de los partidos (en definitiva, tradicionales) de izquierda y su acción (Alain Touraine dijo al respecto: “El problema de nuestra sociedad y, en particular, de la izquierda francesa de los últimos cincuenta años, es que tiene que elegir entre un vocabulario que ya no se corresponde con la realidad y una realidad que todavía no tiene vocabulario”). Cuarenta años después, la polvareda continúa levantándose entre los defensores y los no tanto cuando se habla acerca del carácter revolucionario del Mayo francés. Lo que no puede negarse, y esto también cuarenta años después, es la bisagra en la que se transformó, la puesta en un lugar visible, y anteriormente impensado de temas y problemáticas tales como el sexo, las minorías (sexuales, étnicas, religiosas, inmigratorias), la institución de la familia; puso en jaque por cinco semanas al conservadurismo (el de la derecha en el poder y el de la izquierda como oposición) y pisoteó la vida ordenada. El Mayo Francés fue, básica y esencialmente, una revolución cultural; invadió la esfera política con problemas de la cultura (Touraine). En el contexto actual en el que la Revolución sobrepasa la apropiación de los medios de producción, en el que los medios de comunicación y las tecnologías impregnan la vida cotidiana de la mayor parte de la población mundial, en el que las grandes multinacionales globalizadas no se niegan la posibilidad de invertir en los holdings comunicacionales, en donde el poder es puro simbolismo (monetario, bursátil, estético); en definitiva, en el que la vida social no escapa de la política de representación, ¿cuánto Mayo Francés hay en nuestros ámbitos culturales?

Literatura


FICCIÓN Y REALIDAD

El despertar de las nuevas plumas

por Agustín Zeoli

El surgimiento de una camada de narradores jóvenes durante los últimos años, confirma lo que se ha dado en llamar “La Joven Guardia” o “Nueva Narrativa Argentina”. Mientras muchos niegan ese encasillamiento, nuevos escritores buscan consolidarse y tomar la posta de los Aira, Fogwill y Pauls.
La aparición de una nueva generación, la multiplicación de sellos independientes, el surgimiento de un nuevo formato de publicación como las antologías, la proliferacion de blogs sumado a la consolidación de las lecturas públicas; generó un movimiento que pareció una explosión, para luego decantar y echar profundas raíces. A pesar de que los grandes conglomerados multimediáticos, recien ahora saquen a la luz este fenómeno, la realidad indica que la “Nueva Narrativa Argentina” viene germinando desde hace varios años.


Como toda clasificación es arbitraria, elegimos algunos de los libros que pueden servir de entrada para leer a esta nueva generación de escritores:

· La Joven Guardia, Maximiliano Tomas, Editorial Norma (antología)
· Uno a Uno, Diego Grillo Trubba, Editorial Mondadori (antología)
· En Celo, Diego Grillo Trubba, Editorial Mondadori (antología)
· In Fraganti, Diego Grillo Trubba, Editorial Mondadori (antología)
· El bailarín de tango, Juan Terranova, Editorial Del Dragón
· Cosa de Negros, Washington Cucurto, Editorial Interzona
· Magic Resort, Florencia Abbate, Editorial Emecé.

El Sótano

“De lo alternativo siempre fue de donde vinieron los grandes cambios”
Entrevista frente a frente con Jorge Araujo
por María Azul Gelman


El baterista y voz cantante de Gran Martell habla del excelente momento en el que se encuentra la banda.
Tras su alejamiento de Divididos, Araujo conformó este trío junto a Tito Fargo en guitarra y Gustavo Jamardo en bajo. Terceto que se atreve desde lo musical a mostrar algo que escapa de la homogénea movida del rock actual. Desde lo visual invita a sumergirse en el juego de imágenes proyectadas en vivo. Así nos encontramos con una impecable anarquía audiovisual de canciones. Tanto en escena como en sus discos (su homónimo en 2005 y 2 Huecos en 2008) Gran Martell irrumpe de manera que la invitación a conocerlos se vuelve un martillazo preciso.

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CATIMBAO

"Existir"

Catimbao Band, con cinco años de vida, y “Existir”, su primer trabajo discográfico bajo el brazo, resultan una agradable combinación. Porque entre música y letra se reflejan aquellos viajes al litoral y zapadas con amigos que sin querer queriendo los fue concibiendo.

Compartimos un fragmento de la canción “Siempre vas a estar”:

“Y ahí vas empecinado contra todo.
Vas a empujar hasta que el cielo sea tierra,
cargar con tus ideas y tus sueños,
pelear contra un sistema que te ata,
y vencer sin que te roben nunca tu alma.”


Si querés ir por más: www.catimbao.com.ar


Ensayo

APTOS PARA SER ESCLAVOS
Foucault y la entrevista laboral
por Juan Pablo Manente

No hallar trabajo, genera impotencia; trabajar, angustia; pero un mundo aparte es el de la violencia simbólica que se ejerce contra el ser humano a la hora de concretar un encuentro para un potencial empleo.
Vigilar y Castigar es el título con el que el filósofo Michael Foucault publicó su libro en 1975. El concepto de Disciplina es uno de los más importantes que circunscribe a la obra. Dirá Foucault: “La disciplina hace al cuerpo humano un tanto más obediente y útil. Entonces se forma una política de las coerciones que constituyen un trabajo sobre el cuerpo, una manipulación calculada de sus elementos, de sus gestos, de sus comportamientos”. Así, en la entrevista laboral, el entrevistador es el controlador y el entrevistado es el controlado que debe responder correctamente y dentro de los límites considerados normales por la institución. El cuerpo pasa a ser una apariencia en si misma para el trabajo en la oficina.
Puntualidad, prolijidad, "buena educación", seguridad al hablar: todo es evaluado en la entrevista por los especialistas en selección de personal. Ya está pautado de antemano qué conviene responder. “Necesito plata porque sino me muero de hambre, la verdad no me queda otra; por mí se pueden meter esta empresa por el mismísimo culo”: está claro que ésta no sería una buena respuesta si no se quiere quedar fuera de la selección.
Al trabajo se va a cubrir un tiempo que no es medible ni por el deseo, ni por la necesidad orgánica, sino por la ganancia de la empresa. Se pretende que los hombres y las mujeres sean cuerpos homogéneos; y existe una continua naturalización social y cultural al respecto. Las personas que dirigen estas insituciones de encierro se creen con el derecho de dar órdenes, establecer reglamentos, tomar medidas, expulsar a algunos individuos y aceptar a otros.
Las leyes del mercado nos empujan al mundo del trabajo. Sin embargo, a veces es bueno decir “NO” e ir en busca de otras alternativas; generar proyectos paralelos que incluso puedan ser reedituables, no sólo espiritualmente sino económicamente. Nunca es tarde para iniciar una resistencia y evitar dejarse seducir por ser el empleado del mes.

Películas

CIEN AÑOS IGUAL
La clase obrera según Juan Bialet Massé
por Agustín Di Tomaso

El recuerdo de unas vacaciones en la infancia, un dique destruido en la provincia de Córdoba y un país en ruinas son la excusa para un viaje de miles de kilómetros por el interior de la Argentina con el objetivo de ver y escuchar qué cambió y qué no en cien años de historia de los sectores populares.

Ficha técnica:
Título original: Bialet Massé, un siglo después
Genero: Documental
Origen: Argentina (2006)
Dirección/guión/música: Sergio Iglesias
Fotografía: Andrés Durán
Montaje: Gustavo Codella
Duración: 91 minutos.

El Juguete Rabioso



MICRÓFONOS AL VIENTO


La confiscación de los equipos de Radio Freeway (www.freewayrock.com.ar)
Por Roberto Sánchez


Amparada en la Ley de Radiodifusión 22.285, sancionada y promulgada el 15 de septiembre de 1980, y firmada por Jorge Rafael Videla, Martínez de Hoz y por el entonces ministro del Interior Albano Harguindeguy, el 23 de junio de este año la Comisión Nacional de Comunicaciones (CNC) junto a efectivos de la Policía Federal, allanó y decomisó el edificio donde emite FM Freeway. Ubicada en Ramos Mejía, la radio viene transmitiendo desde hace once años, y fue expropiada de sus equipos y transmisores con el argumento de “secuestro preventivo” esgrimido por la CNC. El Juzgado Correccional y Administrativo Nº 1 de San Martín ordenó el allanamiento y la confiscación del material de trabajo. En ardua resistencia y trabajo en conjunto, después del reclamo ante el COMFER y la CNC, FM Freeway, con el apoyo de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (UTPBA), la Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA), vecinos, oyentes y diversas organizaciones sociales entre otros; recuperó sus equipos el 21 de julio.

Las radios comunitarias y alternativas, espacios abiertos a la libre expresión, son verdaderas trincheras de lucha en el camino por un mundo mejor. Y la eliminación de la ley 22.285 y la creación de un nuevo marco legal para los medios de comunicación son de vital importancia para esta lucha. Obviamente, los grandes y más leídos-vistos-escuchados multimedios no hacen eco a la difusión del tratamiento de una nueva ley, y una legislación que desbarate monopolios mediáticos, en este contexto, es casi una utopía.

Pero como Eduardo Galeano recogió de Fernando Birri, la utopía está en el horizonte, nos acercamos y ella se aleja “Por mucho que camine nunca la alcanzaré. ¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar”.

ERICA

Lo primero que hay que decir sobre el Encuentro de Revistas Independientes y Comunicación Alternativa que se llevó a cabo el 27 de noviembre en Posadas, Misiones, es que fue organizado en su totalidad por dos estudiantes de Comunicación Social (Javier y Romina). La Secretaria de Cultura de la Provincia no aportó ni un centavo (obviamente no hay que sorprenderse con esta actitud, ya se da por sentado que quienes tienen el poder no les interesa en absoluto promulgar la cultura).
Por otro lado, asistieron a la Facultad de Humanidades escritores y académicos destacados como es el caso de Enrique Symns (fundador de la revista Cerdos y Peces) y Eduardo Monte Jopia (profesor de la UBA). Un proyecto consolidado como el de ERICA, con ese nombre de mujer tan sensual, es ideal para difundir y conocerse entre aquellos que formamos (y creemos) en que otro tipo de comunicación es posible.
A continuación algunas fotos y comentarios de este encuentro misionero y surrealista.

Posando para la foto, pero a nuestra manera

De izquierda a derecha: Un brazo (quién sabe de quién); Pablo (Rebvelados; tenía sucia la oreja); Javier (ERICA; le picaba la cabeza); El Rey Larva (Poeta e integrante de la FLIA; meditando); Sebastían (Escritor e integrante de la FLIA; fue el que más atento estaba); Javier (Escritor y fundador de Fetiche Producciones; jamás se percató de que le sacaron una foto).

El stand en su estado más puro (Las fotos son gentileza de Fernando Bonsembiante)

Agradecemos a Javier y Romina (organizadores de ERICA) por toda la movida.

Symns en plena acción

Enrique Symns descontroló ERICA. Se despachó contra el rock, el amor y la muerte. Un tipo provocador que siempre vale la pena escuchar.

E.R.I.C.A.


El 27 de noviembre Rebvelados estará haciendo de las suyas por tierras coloradas. ¡Allá nos vemos!

Feria del Libro Independiente

Por primera vez fuimos parte de la Feria del Libro Independiente. Instalamos el puesto de Rebvelados en la novena edición de la FLIA, celebrada el pasado sábado 18 en La Nueva Esperanza, fábrica de globos recuperada por sus trabajadores.

Algunas fotos de la hermosa jornada que vivimos junto al resto de los participantes:




¡Meta mate, pepas y Rebvelados!













El puesto de combate.














En la décima también vamos a estar.














Globos por aquí y por allá.














¡Cultura para todos!















¡Nos vemos en la décima FLIA!








Carta II

Continuamos con el intercambio de correspondencia digital con la Diputada Ana Berraute. A continuación la nueva respuesta de la funcionaria pública y nuestra contestación:

Revista Rebvelados:
Francamente me equivoqué. Creí que se trataba de una revista de docentes y fue por eso que mi respuesta resultó confusa. En realidad me refería al Asunto del mensaje y a la introducción de la revista cuando hablé de prejuicios, de ningún modo al contenido de la carta.
Es difícil comunicarse por este medio, en especial entre desconocidos. La mención de las dificultades para comunicarse quiso ser un aporte para que nos entendiéramos mejor.. Entre tantos mensajes pasan cosas como esta: vuelvo a encontrar la respuesta casi un mes después y recién puedo retomar nuestro intercambio.
Soy docente de la Escuela Nro 20 "Dr Mariano Quiroga" de la ciudad de Santa Fe y afiliada de la AMSAFE. Me titularicé por concurso en 1964 en la escuela Nro 688 "Domingo Faustino Sarmiento" de Laguna Paiva. De modo que, efectivamente sé mucho sobre la educación pública y sobre el estado de deterioro no solo de los edificios sino también, lo que es más grave, de la educación misma. Y no lo digo como vieja maestra normal sino como docente de estos tiempos conciente de la poderosa herramienta que es el pensamiento crítico.Doy mi pequeña batalla para mejorarla cada día pero tengo claro que esta es una tarea que me excede. Sin embargo, como cuando estoy frente al aula, la conciencia de las limitaciones de mi accionar no me hace defeccionar a la hora de hacer mi parte, por el contrario me vuelve más responsable.
Me alegra saber que son jóvenes y que están interesados en la política y en volver a prestigiarla como una herramienta de transformación. Es bueno saber que también están haciendo lo suyo.
Atentamente
Ana Berraute - FpV-Santa Fe


Señora Diputada:

Ante todo, nuevamente gracias por tomarse un tiempo y volver a respondernos. Insistimos, valoramos su acto ya que ningún otro funcionario público nos ha contestado.

Viendo su currículum como docente y lo que expresa hacia la educación pública, queremos imaginar en que coincide con nosotros, en que esta ha sido y es una de las cosas que más de lado deja el Gobierno Nacional. Ni hablar del Gobierno macrista de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Hacemos referencia a este en especial, porque nosotros vivimos allí, por lo que es donde más nos toca. Pero está situación es igual de terrible y desastrosa desde La Quiaca hasta Ushuaia.

Como en la carta anterior, insistimos en no generalizar que “todos los políticos son iguales de corruptos…” y esa perorata que ya bastante hartos nos tiene. Por lo que intentamos confiar en la buena fe con la que nos escribe y esperamos que esa batalla diaria a la que hace referencia, de sus merecidos frutos. Como nosotros también sostenemos que el pensamiento crítico sigue siendo una poderosa arma, a pesar de los embates que sufre por quienes detentan el poder, confiamos ciegamente en seguir luchando por lo que creemos justo: una sociedad mejor. Así como lo usted hará desde su lugar de docente y Diputada, nosotros persistiremos desde nuestra publicación.


Cordialmente

Revista Rebvelados


Marcha por la Universidad Pública

Mañana, viernes 26 de septiembre, a las 18 hs. y desde el Congreso saldrá una gran marcha nacional universitaria hacia Plaza de Mayo. Por la triplicación del presupuesto, por el salario y por una solución inmediata a la crisis edilicia.

Ley de Radiodifusión

Nuevo video realizado por los compañeros de Barricada TV Noticiero Popular. Esta vez sobre la actividad que realizaron para la concientización y difusión de la tratativa por una nueva Ley de Radiodifusión.


Carta

Hace unas tres semanas la docente María C. Frieyro nos envió una carta. La misma se la reenviamos a unos cuantos Diputados Nacionales, de los cuales únicamente respondió la Señora Ana Berraute, lo siguiente:

Señores Revista Rebvelados:
Lamento que quienes tienen la obligación de enseñar estén tan llenos de prejuicios.
Por mi parte he sido y soy docente y militante política y gremial a lo largo de toda una vida. Diputada apenas poco más de dos años.
Como trabajadora tengo claros los derechos individuales y corporativos que tenemos los docentes a mejores salarios y condiciones dignas de trabajo. Pelear por ellos es justo.
Como militante y educadora reconozco el inmenso valor de una EDUCACION QUE ABRE MENTES. Trabajar por eso es indispensable.
Pero es necesario no tener prejuicios. Reconocer que el desprestigio de la política y de los políticos solo favorece a los poderosos, a los verdaderamente poderosos, al poder económico que mantiene colonizadas nuestras mentes y hoy nos valora solo como consumidores.
Para eso es necesario reconocer que entre los diputados, igual que entre los maestros, hay quienes trabajan para construir una sociedad más justa con mayores posibilidades para todos de vivir una vida más plena, madura, solidaria y feliz y quienes hacen poco y nada por ese ideal ya sea porque no quieren o porque no pueden. O al revés, que entre los maestros, igual que entre los diputados, hay quienes trabajan para construir una sociedad más justa con mayores posibilidades para todos de vivir una vida más plena, madura, solidaria y feliz y quienes hacen poco y nada por ese ideal ya sea porque no quieren o porque no pueden.
Si se me permite una opinión la idea de escribirnos a los diputados es muy buena a condición de que los mensajes sean el fruto de la historia, conocimiento y mirada de la realidad de quienes los envían (padres, docentes, alumnos). El ejercicio de cortar y copiar, según mi experiencia, no comunica, sino que bloquea, impide a otros decir lo suyo, ser escuchados. Es una demostración de masividad pero no de convicción. Y, por otra parte, pierde significado ante las posibilidades que da la tecnología de alcanzar esa masividad de modo artificial.
Recibirlos, leerlos y responder a todos, o al menos todos los que se pueda, permite construir (ya ha ocurrido con otros temas) una formidable herramienta, la de pensar juntos, que tiene valor por sí misma más allá de los resultados inmediatos. Es un intercambio que nos transforma y nos hace crecer, tanto a representantes como a representados. Ojalá ocurra así.
Atentamente
Ana Berraute

Por nuestra parte, le respondimos lo siguiente a la Diputada:

Sra. Ana Berraute:

Ante todo gracias por su respuesta. Desde el año de vida que tiene nuestra publicación, es la primera vez que un funcionario público nos contesta. Respecto a su réplica queremos referirle lo siguiente.

No concordamos para nada con usted, en que la docente que nos escribió esté “llena de prejuicios”. Es una docente más de las miles que hay y está realmente cansada, como lo estamos nosotros que somos estudiantes de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Buenos Aires. Por eso, si usted es docente y además Diputada, más que enterada está de la situación de la Educación Pública en nuestro país; por lo que el comienzo de su carta nos resulta burdo y muy pobre.

Coincidimos plenamente en que la educación abre mentes. Es verdad también que no debemos generalizar, pero desde este espacio de expresión que hemos creado, pensamos que tanto a usted como a la mayoría de la sociedad argentina y al Gobierno Nacional, no les interesa para nada la Educación Pública. Solamente les concierne de la boca para afuera, pero para nada en hechos materiales. De ejemplo sirve el estado edilicio de las escuelas secundarias y las sedes de la Facultad de Ciencias Sociales entre otras. O como se quejan la mayoría de los habitantes cuando alumnos y docentes, realizamos marchas y paros como forma de protesta. Ni hablemos de la partida presupuestaria para el sector educativo, porque el barco se hunde hasta el fondo.

Para nada desprestigiamos la política. Contrariamente a lo que usted dice, creemos fervientemente que la política es una de las principales vías de transformación de nuestra sociedad. De hecho en cada nota que realizamos, intentamos imprimir nuestra visión política para poder intercambiar con nuestros lectores, conceptos e ideas en busca de la tan deseada transformación social. Creemos que somos seres políticos y que bajo ningún punto de vista, debemos eludir esa responsabilidad. Ahora, que en los últimos 15 años, la política esté desprestigiada intencionalmente para que nadie intente participar y el voto sea un mero trámite, es otra cosa. Lamentablemente los grandes medios de comunicación (en colaboración con los últimos Gobiernos Nacionales y las corporaciones empresariales) son protagonistas fundamentales de la construcción de dicho imaginario colectivo, y desde nuestro humilde espacio luchamos contra eso. Tampoco creemos que todos los funcionarios públicos sean iguales y que están también “…quienes trabajan para construir una sociedad más justa con mayores posibilidades para todos de vivir una vida más plena, madura, solidaria y feliz…”.

El acercarle a usted y a otros Diputados la carta de la docente, no fue un “…ejercicio de cortar y copiar”. Además de hacer Rebvelados para enunciar nuestro parecer político, social y cultural; lo hacemos también para que la revista sea un canal de comunicación para quienes no tienen acceso a otros medios de comunicación para expresarse. De hecho, el que usted se haya tomado el tiempo de contestar la carta, quiere decir que estamos cumpliendo parte de nuestros objetivos, comunicando y no bloqueando ni impidiendo a otros decir lo suyo.

Por último nos gustaría que nos contara en que establecimiento/s ejerce la docencia, Diputada por qué distrito y partido es, así como también en que gremio milita. Como arriba le indicamos, somos comunicadores y en cada carta, nota o entrevista que trabajamos, nos gusta saber bien con quien estamos hablando.

Sepa también que su carta será publicada en nuestro blog (www. rebvelados.blogspot.com) así como también la respuesta que usted decidiera enviar a estas líneas.


Cordialmente


Revista Rebvelados





Video noticiero

Paro docente y lucha por el edificio único de la Facultad de Ciencias Sociales - UBA.


HOY MIÉRCOLES 10 DE SEPTIEMBRE A LAS 18 HORAS DOCENTES Y ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS Y SECUNDARIOS SE REUNIRÁN EN MARCELO T. DE ALVEAR Y URIBURU(A LA VUELTA DE PLAZA HOUSSAY) PARA MARCHAR HACIA EL MINISTERIO DE EDUCACIÓN CON LA INTENCIÓN DE EXIGIR AUMENTO DE SALARIOS, MAYOR PRESUPUESTO PARA LA UNIVERSIDAD PÚBLICA, MEJORAS EDILICIAS EN ESCUELAS Y FACULTADES Y REINCORPORACIÓN DE LAS BECAS QUE QUITÓ EL GOBIERNO DE LA CIUDAD.

Campaña contra el hambre y la inflación

El siguiente es un video informe sobre la campaña contra el hambre y la inflación promovida desde el espacio Otro camino para enfrentar la crisis. El noticiero de 4 minutos de duración fue realizado en el marco del taller de video de la agrupación de base Tupac Amaru en el Frente Popular Darío Santillán y cine insurgente.




Jornada contra la minería

El siguiente es un video noticiero sobre la jornada nacional contra la minería contaminante a cielo abierto, convocada desde el espacio Otro camino para enfrentar la crisis. El corto de 5 minutos fue realizado en el marco del taller de video de la agrupación de base Tupac Amaru en el Frente Popular Darío Santillán y Cine Insurgente.



COMUNICADO DOCENTE

(En breve subiremos los e-mails de los diputados para que ustedes, queridos lectores reenvíen este reclamo)

Usted preguntará: "¿POR QUÉ PARAMOS?"

Los docentes no hacemos paro tan sólo por nuestros salarios, hacemos paro porque las escuelas están mucho más que deterioradas: techos que se caen, pisos que se hunden, vidrios que no se reponen, aulas sin calefacción, becas y viandas que se recortan.

Y los que tienen que escuchar estos reclamos parecen sordos, no es que no entiendan, es que no atienden a las necesidades básicas para poder estudiar y enseñar en condiciones adecuadas.

Paramos porque las escuelas ya no reciben los subsidios necesarios para su mantenimiento o para la compra de material didáctico y se pretende que sean las cooperadoras las que se hagan cargo, cuando es bien sabido por toda la comunidad educativa (padres, docentes y autoridades) que esto es imposible.

Paramos por el maltrato recibido en los consultorios de medicina laboral.

Paramos por salarios dignos pero sobre todo por cobrarlos en tiempo y forma, pues un maestro que toma un cargo espera generalmente entre uno, tres y hasta seis meses en comenzar a cobrarlo. Esto si tiene suerte ya que existen maestros/as contratados/as que aún no cobraron.

Paramos porque estamos cautivos de una obra social y no tenemos derecho a elegir con quién deseamos atendernos.

Paramos porque se recortan las becas y las viandas de los alumnos/as y parece que ahora hay que sacar carnet de "pobre" para recibirlas según las palabras del Ministro de Educación dichas en el Congreso de la Nación el 29 de agosto de 2008.

Paramos porque no entendemos por qué se solicita una ampliación presupuestaria de 100 millones de pesos para las escuelas privadas y no se hace lo mismo con la escuela pública.

Paramos porque las autoridades pertinentes se niegan a escuchar, a ver, a sentir. Hasta llegaron a enviar circulares internas prohibiendo a los docentes hablar con los medios, para decir lo que realmente está ocurriendo en las escuelas.

Basta de nivelar para abajo, elevemos nuestras aspiraciones, no permitamos que la mediocridad nos alcance, no aceptemos lo injusto de lo cotidiano como algo normal.

Sueño con ver los rostros de quienes se creen especialistas cuando les comiencen a llegar miles de e-mails con miles de reclamos desde todas partes del país. Para ello sólo hace falta que todos (padres, alumnos y docentes) invirtamos algunos minutos y enviemos nuestros reclamos a los diputados, a los legisladores de las Comisiones de Educación. Hace falta que comencemos a ejercer nuestro derecho a exigir que las cosas se hagan como deben hacerse.

Disculpen pero mi bronca por este "maravilloso" y perverso sistema del cual formo parte ya rebalsó. Pienso que si no hacemos realmente oír nuestras voces desde las bases, los estaremos avalando y seremos cómplices por omisión.

Somos docentes que nos formamos para enseñar (sí enseñar) contenidos y valores. Valores tales como luchar por lo que consideramos justo para nuestros alumnos/as, luchar por lo imposible, porque lo posible ya está hecho. O acaso ser maestro/a ¿No es creer en las utopías?; ¿No es creer que se puede cambiar a través de la educación?; ¿No es creer que la educación nos otorga la posibilidad de mejorar el futuro? En definitiva, la educación debería brindarnos la oportunidad de tener las mismas posibilidades aprender.

Será que la educación abre mentes y eso no conviene….

María C. Frieyro

DNI 11423087

El Nº 4 de Rebvelados ya ha visto la luz de varios días.
Para aquellos lectores que quieran saber de qué se trata este nuevo número, van algunos títulos.
Para aquellos lectores que gozaron del placer desenfrenado de pasar sus dedos entre las hojas de la versión gráfica, pedimos las debidas diculpas por los problemas técnicos y físicos seguramente sufridos y padecidos por sus pupilas, y nos redimimos publicando las notas ilegibles...
Pasen y vean, adelante, sigan disfrutándolo...

Editorial

KIRCHNERLANDIA


¡Damas y caballeros, bienvenidos al País de las Maravillas, donde en el cielo hay diamantes y los desayunos son psicodélicos! Lamentamos decir que no hay ninguna Alicia o Lucy dando vueltas por aquí. Pero en reemplazo de estos personajes surrealistas, y en medio de una fantástica galería de actores, encontrarán a los más rebeldes piqueteros rurales, a una humilde jefa de Estado, a un austero jefe de Gobierno porteño y a un tenaz conductor de camiones.
Realidad social exquisita, en donde la actividad preferida es la del "como si". Como si las retenciones al sector agropecuario fueran equitativas para los pequeños y medianos productores, y los solemnes socios de la Sociedad Rural; como si el campo (el nuevo fetiche de los medios de comunicación argentinos) fuera una masa uniforme de una sola identidad; como si en los cacerolazos, marchas y piquetes se estuviera librando la temida Lucha de Clases; como si los índices del Indec no se dibujaran; como si hubiera manifestaciones masivas reclamando mayor presupuesto para salud y educación; como si se aplicaran retenciones monetarias a las corporaciones internacionales que explotan a los trabajadores en sus propias tierras; como si aquellos que buscan alimentos en medio de la basura formaran parte de la redistribución igualitaria de la que habla el ministro de Economía; como si, como si, como si...
Actuamos y creemos todos en esta fantasía. Como hace siete años y monedas, el híbrido conformado por sujetos denominados "gente" pide que se vayan todos. Esta vez porque sus hermanos del campo sufren una especie de corralito marca K.
La fábula no podía dejar afuera al grupo Clarín. El multimedio criticó durante días al Gobierno cuando éste cuestionó su cobertura sobre los cortes de ruta rurales. Sin embargo, ambas partes parecen haber olvidado aquellos años dorados, cuando en junio de 2003 inventaron la ley de Preservación de Bienes y Patrimonios Culturales (25.750) que permitió al Grupo no ser absorbido por acreedores extranjeros.
Por esos años Clarín estaba muy endeudado, y era altamente probable que sus socios foráneos quisieran, a cambio de la deuda, la propiedad de Grupo. Por tal motivo, el congreso sancionó, a través de la "Ley Clarín", que sólo se iba a permitir el 30% de inversión extranjera en los medios de comunicación; no sin altes hacer la salvedad de que los que ya tenían más de ese porcentaje (el caso de Clarín) "no serían obligados a vender si se registraban deudas".
Mientras vivimos en medio de la farsa y la mentira, calendarios con el rostro del Che Guevara se venden en los kioscos al lado de la publicación del seductor conejito que presenta a Nazarena Velez en pelotas una vez más.
Intentamos no quedar presos de nuestro propio texto. Intentamos salir a la calle, cambiar ese espíritu público que tanto nos deshumaniza. Vos que nos lees, no dejes que contribuyamos con esta fantasía.

El Sótano

Sub-aldeas alternativas


Por Azul Gelman

Existen grandes aldeas compuestas por los que pretenden reinar homogeneizando pensamientos, inventando títeres sin cabezas y hacernos creer que eso, sí eso, es música. Pero también estamos las sub-aldeas alternativas, independientes, autogestionadas, auténticas, irreverentes y alocadas que podemos demostrar lo contrario.
Tanto de este lado, escribiendo y criticando, como vos del otro leyendo y también criticando. Para eso te cuento un cuento.
Había una vez, en una aldea gris, un grupo de rebeldes sin causa, como los llamaba la gente, que tenían muchas cosas para decir y lo decían. Se juntaban a escribir, a componer canciones, tocar la guitarra criolla, ingerir elixires mágicos, compartir entre amigos. Sus aldeanos, sin embargo, no conocían del "puro rock nacional" ni especulaban salir en la tapa de alguna revista especializada y mucho menos llenar un estadio de fútbol con personas tarareando sus nombres.
Transcurrieron cuatro décadas, la aldea creció y cambió su color, sus habitantes también fueron cambiando, tanto en tiempo como en espacio. Algunos se convirtieron en verdaderos próceres, otros continúan rebelándose arriba del escenario.
Pero surgieron rebelditos de aquellos rebeldes, los que hoy están narrando su propia historia en una aldea transformada (creo que le dicen global). Es raro, porque si no pertenecés a ella, te excluye. Es feo, injusto y hasta nefasto darte cuenta que esta gran aldea o te come o te aplasta pero no queda otra opción. En realidad sí, salirte.
Para eso se creó esta sección, para dar espacio a los nuevos rebeldes que están dispersos por todo el mundo, aquellos que estamos excluidos de la nueva gran aldea.
Un lugar de expresión para la música, el arte todo y el periodismo. Sin servilismo ni ningún "multimiedo" entre nosotros.
Una página completa dentro de una revista independiente y autogestionada a base de inmensa vocación. El periodismo gráfico, sublime espacio dentro de los medios de comunicación para establecer este contacto con vos.


Mini-reportaje a Osvaldo Vigna.

Merodeando por el ciberespacio uno escribe Osvaldo Vigna en el buscador y en la mayoría de los casos encuentra: nació en 1959 en Merlo. Químico, periodista y agitador cultural. Editó los libros de poemas "Buenos Aires buscado" (1996), "El deseo es un tajo" (2002) y "Los perros no sudan" (2007). Actualmente es parte del combo poético musical Proyecto Esquizodelia junto a quienes editó los cd's "Maniquí Tai Chi" y "La venganza de Mao".
Inmediatamente después de verlo en vivo y en directo, haciendo lo suyo, ésta descripción resulta escasa. Por eso mejor hablemos con él e inmediatamente después vayan a verlo en vivo y en directo. Y leanlo, claro.

¿Cómo fueron tus inicios en la poesía?
Comencé a escribir cuentos y poesías a los 16 años. Estaba muy estimulado por las lecturas de El Lobo Estepario de Herman Hesse y algunos fragmentos de Nietzche de Ecce Homo. Los cuentos fueron relegados por las poesías ya que en este género encontré una lucidez implacable. Había hecho contacto con poesías de Antonin Artaud y me marcaron emocional e intelectualmente. Pasé largos períodos de sequía, de no escribir nada, pero las marcas siguieron vivas.

¿Por qué este género y no otro?
Creo que la poesía es una herramienta para ver. Un activador de zonas que no aparecen a simple vista, un dispositivo para superar el marco de cualquier campo epistemológico. La poesía es la superación de lo racional y de lo irracional por otros medios. Es una ventana por donde se ventila el alma, un latigazo de luz.
Pero puedo decir que el camino que hoy recorro se inició con firmeza hacia el año 1982 cuando comencé a participar de ciclos de lectura que grupos políticos de izquierda organizaban como cobertura de otras actividades, como la lucha por los derechos humanos.

¿Qué opinás del movimiento artístico "under" actual?
El espacio artístico llamado "under" hoy día es un muestrario variopinto de tendencias que se cruzan y entrecruzan. Hay expresiones muy ricas y también hay otras flojas, pero lo que sí se ve es mucha voluntad y persistencia. Lo positivo es una fuerte tendencia hacia el mestizaje de estilos y soportes, a la experimentación que puede aportar a crear nuevas expresiones y lo negativo es que muchos chicos siguen el modelo de La estrella de rock. Esto va para escritores, músicos actores, poetas o artistas plásticos.
Me parece que lo importante es poder expresar lo de cada uno para crecer interiormente y hacia afuera generar movilización política y emocional y abrir puertas. Ese es mi deseo y mi punto de vista.

Su libro más reciente, "Los perros no sudan", fue editado de manera independiente y se puede conseguir en sus presentaciones.
Por estos días Vigna está participando en los ciclos Poemas y Canciones y en el FestiPoet que él mismo organiza junto a Ezequiel Abalos.

Pueden contactarse con Osvaldo y adquirir su obras escribiendo a: osvaldovigna@hotmail.com

Entrevista

Una charla a solas con Alberto Laiseca
Delirios de realidad


Gesticulador y certero, el escritor desenvuelve toda su imaginación dándole manija a la creación, humaniza algunos demonios y erige a las mujeres en el pedestal de los dioses.


Por Granger y Emiliano Bezus Espinosa

Informe

La (no) industria del cine porno argentino
Acá sí que se coje


La realización de películas pornográficas en Argentina es una actividad en pleno crecimiento. Con sus entradas y salidas busca establecerse como un medio de expresión audiovisual más.


Por Emiliano Bezus Espinosa y Juan Pablo Manente

Área restringida

Las recomendaciones de la OMS no se cumplen durante el parto
Dar a luz:
¿instinto
natural o cuestión médica
?


En la mayoría de los hospitales públicos y privados de nuestro país, se realizan prácticas innecesarias antes del parto, durante él y luego del nacimiento del bebé. Las mismas afectan la salud de la mamá y del recién nacido, atentando contra leyes que protegen los derechos de la mujer y su familia en el período de embarazo, parto y posparto.


Por Astrid Zucconi

Respira crónicas

Patricios, el pueblo que renació en un teatro
Empieza la función


Más de 30 grupos de teatro comunitario trabajan en permanente creación de espectáculos en Buenos Aires y algunos puntos del interior del país. Este original movimiento nacional artístico parte de la idea de que el arte es un derecho de todo ciudadano y es un camino para la transformación social. Lo que sigue es parte de la singular historia de un desolado pueblo, ubicado en el partido de 9 de julio, que encontró en las artes escénicas un nuevo modo de vida.


Por Cecilia Escudero

Historias de vida

Un ejemplo de lucha
Hombre de honor


Es escritor, periodista e investigador. Pero cuando le preguntan cuál es su oficio, él responde que es ferroviario. Vivió clandestino gran parte de su vida. Lo persiguieron. Intentaron callarlo y combatió. Le quitaron su trabajo y resistió. A pesar de ello nunca dejó de elevar su voz para defender lo que denomina una cuestión nacional: los ferrocarriles.
Entrevista a Juan Carlos Cena.


Por Juan Manuel Giraldez

Recitales

Dylan en Argentina
Solo apto para fanáticos
Por Agustín Di Tomaso

El juguete rabioso

Macri, el censor posmoderno
Cultura para todos
Regla de tres ¿simple?: reducción del presupuesto de la Ciudad, recorte de la cantidad de talleres gratuitos del Programa Cultural en Barrios. Crónicas de manifestaciones poco "pro" en la puerta del hogar de Mauricio.
Por Pete Best

REBVELADOS Nº 3 - ENERO 2008


EDITORIAL

Chicas argentinas al borde de un ataque de nervios

Mujer, si puedes tú con Dios hablar, pregúntale si yo alguna vez te he dejado de adorar. Tan bellas como desesperantes, son las palabras que utiliza Alberto Domínguez en su bolero Perfidia. Dicen, quienes siempre buscan controlarlo todo, que el sexo débil por naturaleza es el femenino, pero ¿cuánto de esto es real? ¿No son acaso ellas las que tienen el poder?
Del 13 al 15 de octubre se llevó a cabo el XXII Encuentro Nacional de Mujeres en la ciudad de Córdoba. Se discutió y pidió, entre otras cuestiones,
por los derechos de las trabajadoras; guarderías en los lugares de estudio y trabajo; por el cese de persecución a las mujeres en situación de prostitución; y por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito.
Por otro lado, en esta cresta femenina, acaba de asumir la presidencia Cristina Fernández de Kirchner. Y su principal fuerza opositora también es comandada por una mujer. Si bien la flamante presidenta a veces parece vivir en otro planeta cuando declara “No hay peligro de desborde inflacionario” o genera carcajadas al afirmar “La prioridad del Gobierno son los pobres”; es una realidad que el 45% de los argentinos vivos la ha votado. Obviamente, no aludimos a ninguna clase de fraude. La sospecha de manipulación de votos de los candidatos K,
Juan Schiaretti (gobernador electo en Córdoba) y Jorge Capitanich (gobernador de Chaco) ha quedado en el pasado.
En medio del festín del cambio y la renovación, se ha impartido el poder como un anfitrión reparte porciones de pizza a sus invitados. ¡Quién quiere una de Justicia! Aquí tiene ministro Fernández. Al Alberto le dejamos que le siga dando a la grande de Gabinete. Sobra una porción de Educación. Se la guardamos al señor Tedesco. Y la de Infraestructura la pagó De Vido, así que es de él.
En este marco, un tanto surrealista y con perfume de mujer, el tercer número de Rebvelados plantea en sus páginas un tema que necesita de una intervención estatal urgente: el derecho al aborto legal; también transita por los pasillos del hospital psiquiátrico Moyano; y cuenta la historia de la fábrica recuperada Grissinópoli, en donde trabajan decenas de obreras.
Además, nos dimos el lujo de entrevistar a Miguel Botafogo, que nos habló de su próximo disco. Recorremos Cusco, y dejamos abierto el debate: ¿Clapton o Hendrix?
Esperemos que disfruten los vocablos y términos que se deslizan por estas páginas. Al leerlas, intenten relajar su cerebro, mientras viajan en ese subvencionado transporte público repleto de gente, bicicletas y de niños gritando: “¡Viva la monarquía!”.

"LAS GUERRAS SEGUIRAN MIENTRAS EL COLOR DE LA PIEL SIGA SIENDO MAS IMPORTANTE QUE EL DE LOS OJOS" - Bob Marley

REMINISCENCIAS DE UNA COTIDIANA CIUDAD MILENARIA


Plagada de misterios y leyendas, en las sierras del sur de Perú se asienta la ciudad de Cusco. Retratos de una cultura que perdura en sus costumbres y tradiciones.


Por Juan Manuel Giraldez

Se abren senderos que develan tesoros ocultos, voces que emergen desde la oscuridad, paisajes que dibujan sus marcas imborrables en la memoria. De modo casi imperceptible uno transita sobre la historia, f
undiéndose en la inmensidad de los escenarios, contemplando aquello que lo rodea. Todo parece girar alrededor de este lugar que cautiva a quienes deciden sumergirse en sus entrañas. Los Incas, sus originales fundadores, consideraron a estas tierras como el ombligo del mundo. Creían que allí confluían el mundo inferior con el mundo visible y el superior. Mucho tiempo transcurrió desde entonces. Sin embargo aún hoy Cusco se alza imponente y allí se alumbra un pasado que sigue vivo y se manifiesta latente en cada uno de sus rincones.
Desde la terminal de micros y sus alrededores se asoman unos cuantos cusqueños que se disputan futuros clientes dispuestos a ofrecerles hospedaje. Ninguno quiere resignarse a quedar con las manos vacías. Sus cuerpos se enciman uno sobre otro, sus voces se condensan en un bullicio indescifrable, cada uno procura imponerse y así encontrar una decisión favorable en el recién llegado. Todo vale para lograr atraer a sus presas y quedarse con el premio tan buscado.
Adentrarse en el co
razón de la ciudad es como atravesar un portal para navegar en épocas de antaño: se mezclan y se enredan construcciones incaicas y edificaciones coloniales con sus balcones y colores vívidos, y entre ellos se asoman los cerros que parecen dibujarse en un cuadro. Las paredes de Cusco todavía mantienen parte de las piedras estratégicamente talladas por los Incas y sus calles empedradas y angostas, que se elevan y se hunden, esconden un misticismo que invita a recorrerlas detenidamente.
Los Incas le habrían dado a la ciudad, la forma de un puma, animal divino y símbolo de la fuerza y el poder. Todas las habilidades y sabidurías de este pueblo pueden resumirse en la fortaleza de Saqsaywaman, considerada la cabeza del puma. Cada roca encaja a la perfección para dar vida a murallas infranqueables diseñadas en zigzag con el objetivo de hacer frente a los sismos. Aquí los verdaderos dueños del lugar combatieron a los invasores. Por sus muros, mezclándose con el viento, todavía parece retumbar el eco de los gritos guerreros de aquella resistencia.
En el centro de Cusco,
todo resulta desembocar en la Plaza de Armas, la cual representa el corazón del puma mitológico. Allí fue ejecutado Tupac Amaru, cacique que llevó adelante una tenaz rebelión anti colonialista. Sus cuatro extremidades fueron atadas al mismo número de caballos para descuartizarlo pero su cuerpo permaneció intacto y tuvo que ser decapitado. Hoy la plaza funciona como un punto de encuentro para los habitantes del lugar y a su alrededor se emplaza la Catedral de Cusco. Construida por los españoles con mano de obra indígena, en su interior se vislumbran huellas de una resistencia oculta. Las vírgenes pintadas en sus paredes fueron delineadas con forma de montaña, elemento adorado por los Incas, para mantener los valores aborígenes en medio de la feroz evangelización proveniente del exterior.
Frente a la Plaza de Armas nace Procuradores, una peatonal que alberga una sucesión interminable de negocio
s que ofrecen todo tipo de productos y servicios, en su mayoría locales de comida. Sus dueños permanecen fuera de sus comercios para inundar la peatonal con invitaciones a todo aquel que la atraviese. Repleto de contrastes, por el centro de Cusco desfilan pequeños que adaptan sus saberes para atraer a los turistas, cholas que caminan junto a llamas recién nacidas y se alternan locales que durante el día funcionan como cine y a la noche se disfrazan de boliches.
A unas cuadras del centro se despliega el Mercado Central en el que se alojan sabores y olores tradicionales del lugar. En él, se pueden conseguir una infinidad de alimentos que van desde patas de gallina
y chancho para las sopas hasta cuy muerto o vivo dependiendo de la elección del comprador. Tampoco escasea una importante variedad de quesos y chocolates repartidos en diferentes pasillos que se cruzan con la oferta de San Pedro, usado para fines espirituales.
En las afueras de Cusco aparece solitario e inmenso el Valle Sagrado. Desde allí los Incas iniciaron la peregrinación en busca del lugar exacto
que culminó con la fundación de Cusco. No hace falta intentar comprender cómo un lugar así puede considerarse sagrado. Solo basta contemplar. El silencio es la música perfecta, cada instante dura una eternidad, los límites se desvanecen ante semejante paisaje. Desde las alturas se perciben las ruinas de Pisaq, ubicadas al este del Valle. Al pie del cerro se alza uno de los tantos reductos que los españoles construyeron para controlar a los Incas y todavía funciona un mercado en el que prevalece el trueque. Más arriba, en lo alto de la montaña, se hallan sitios arqueológicos incaicos, verdaderas creaciones técnicas para controlar la agricultura, el tiempo y las festividades. A unos 20 km, se erige Ollantaytambo, un asentamiento edificado como una fortaleza que incluye un templo, ándenes y un sector urbano. Es llamado Pueblo Inca vivo, sus habitantes mantienen usos y costumbres de sus raíces milenarias. Se integran a la naturaleza, no la destruyen; veneran a su entorno y convierten en dioses a cada recurso natural indispensable para la vida. Entre ellos solo subsiste el trabajo colectivo, impera la solidaridad y se desdeña la competencia.
La ciudad de Cusco susurra, invita a envolverse en su encanto, en aquello que se puede vislumbrar ante la simple vista humana. Pero también seduce por aquello que permanece detrás de sus paredes, debajo de sus tierras, oculto en la atmósfera y el simple hecho de descubrirlo despierta la sensación de vivir en otros tiempos, en un sueño que atrapa e incita a no despertarse jamás.

DETRAS DE LAS PAREDES


Las internas del Hospital Psiquiátrico Moyano son un segmento olvidado de la sociedad. La deteriorada infraestructura, la mínima atención brindada por el personal médico, las vastas hectáreas sin control y los pabellones-cárceles que las agrupan sin ningún criterio constituyen algunos de los motivos por los cuales estas mujeres están cada vez más aisladas del resto de la sociedad, encerradas por años con mínimas posibilidades de recuperación y reinserción.

Por Sabrina Díaz Virzi

Muy cerca de la entrada, un grupo de mujeres toma sol en el pasto. Están vestidas de pies a cabeza y casi inmóviles. No hay lona a cuadritos, ni mate caliente. Un poco más atrás, después de algunos árboles frondosos y uno de los innumerables caminitos de asfalto que atraviesan el predio parquizado, unas cinco jóvenes duermen en una almohada de troncos secos. Una señora de pelo corto algo despeinado y camisa ancha color azul descolorido pide cigarrillos. O unas monedas para comprarlos en la despensa que funciona como el centro social del lugar. Tiene unos cincuenta años y hace veinte que está allí. Caminando a paso corto y al ras del suelo, varias mujeres bajan las escaleras de uno de los pabellones ubicados en las 17 hectáreas que ocupa el Hospital Psiquiátrico Braulio Moyano en el barrio de Barracas.
Por la oficina de entrada cualquier persona ingresa sin la necesidad de ser identifi
cada. Pero las casi 1500 mujeres están allí presas de la institucionalización: ya sea por la mínima seguridad que sólo controla que las internas permanezcan en el hospital, como por su diagnóstico, extendido en el tiempo casi sin variación. Los médicos de cabecera, los psiquiatras y los psicólogos rotan regularmente, lo que impide un seguimiento de la evolución de las pacientes y hace muy difícil que éstas logren el alta.
Las mujeres “depositadas” allí sufren patologías diferentes con niveles de gravedad extremadamente variables pero el criterio que las agrupa en cada pabellón es nulo, es decir, no existe criterio. Los únicos pabellones diferenciados son los que pertenecen a agudos y a adultos mayores, que son los únicos que tienen derecho a un pequeño armario con candado para guardar sus pertenencias. El resto, las guarda debajo de la cama, en habitaciones enormes parecidas a las que se ven en películas de guerra: techos altísimos, camas de hierro pegadas una a la otra, falta de limpieza. Durante el día, estas salas son cerradas con llave para que las internas no puedan dormir. Y se van al sol, sedadas por los tratamientos masivos que les son aplicados a todas con una escasísima política de control: para todas los mismos medicamentos antiguos y baratos que provocan efectos secundarios que las drogas más nuevas ya evitan, pero “son caras”, responderán las autoridades.
Estas personas se encuentran “almacenadas” en el hospital, olvidadas y, producto de esta reclusión, sumado a que muchas de ellas son abandonadas por su propia familia, pierden cada vez más el contacto con el exterior. La lógica social comienza a transformarse en una lógica institucional, que deriva en un círculo vicioso del cual resultará imposible desprenderse (¿por qué las internas no deberían “creerse” su rol de “locas” si todos –médicos, enfermeras, otras pacientes- así las tratan?). Esos pabellones y ese parque son su pequeña ciudad y, además de las pocas visitas, el contacto con el afuera puede incluir a “la chica que escucha la radio” (porque tiene radio), alguno de los televisores de los comedores o un grupo de estudiantes universitarias de la UBA que realiza tareas de voluntariado en alfabetización y recuperación de la lecto-escritura. “La pérdida de autoestima, la inestabilidad emocional y las humillaciones sufridas son barreras para el aprendizaje y, al mismo tiempo, consecuencias de la práctica institucional”, cuenta Bárbara, una de las voluntarias. Desde principios de 2006, estas chicas, “las seños”, realizan las actividades cada sábado por la mañana en el galpón conocido como Club Bonanza, intentando generar un contacto con el exterior a través del trabajo con diarios, cartas a/de familiares o una revista que saldrá próximamente.
Las perspectivas de que en el corto o mediano plazo este sistema se modifique estructuralmente son mínimas. Sin embargo, resulta necesario y urgente que estas mujeres -y sus vecinos varones del Borda- entren ya en la agenda de los gobernantes electos, para que comiencen a recibir una atención adecuada y digna, para que no se conviertan en el cuarto oscuro al que no queremos ni nos animamos a entrar.